Xavier Jeyaraj SJ

El 16 de noviembre, el Papa Francisco envió un mensaje oficial a los delegados de la COP23 reunidos en Bonn, Alemania.  Advirtió a los líderes mundiales de un cambio climático destructivo, reiterando lo que en su encíclica Laudato Si’, afirmaba con fuerza: “No caer víctimas de” cuatro actitudes perversas” que pueden fácilmente causar daños irreversibles al futuro de nuestro planeta: “negar el problema a la indiferencia, a la resignación cómoda o a la confianza ciega en soluciones técnicas.” (LS 14)

Las cuatro actitudes perversas sobre las cuales el Papa recordó a los líderes y a cada uno de nosotros son muy importantes y oportunos, especialmente cuando algunos de los líderes han decidido retirarse del acuerdo climático de París, mientras que otros siguen hablando en voz alta aunque haciendo muy poco.

De estas cuatro actitudes perversas, me gustaría reflexionar sobre la cuestión de la “resignación.”  El Papa en su encíclica habla de la “resignación indiferente,”  Es decir, de una resignación despreocupada a la que la mayoría de nosotros puede ser a menudo víctima.  Decimos, “No puedo hacer nada,” “¿Qué puedo hacer como individuo para cambiar?” “Mis acciones son sólo una gota en el océano,” etc.  Es probable que muchos de nosotros podamos racionalizar y justificar nuestra inacción mediante la resignación a lo que afirmamos ser impotentes para hacer cualquier cosa.

Creo que hay otras dos formas perniciosas de resignación, a saber, la resignación sofisticada y la resignación incómoda.

La resignación sofisticada es a lo que recurren a menudo algunos de los líderes políticos eruditos y bien informados, sabiendo muy bien que tienen el poder y la responsabilidad de transformar la situación para mejor.  Sin embargo, se declaran incapaces de hacerlo, citando varias razones vagas.  Se trata de una estratagema deliberada para mantener a los demás en la ignorancia, favoreciendo al tiempo sus intereses económicos y políticos personales y ulteriores.  En su posición como líderes que hacen políticas, incluso usan todos los medios para negar los hechos y en su lugar difunden información falsa incluso cuando ocurren calamidades.  Su preocupación no es cambiar las políticas para mejor, sino acumular más riqueza personal para sí mismos y para sus compinches de lavado de recursos y proteger las actividades que producen una enorme riqueza.  Piensan sólo en hacerse ricos y no en el futuro del mundo y de las generaciones futuras.  Esta forma de resignación hipócrita es algo similar a la negación de la verdad por parte de los fariseos y saduceos en el tiempo de Jesús.

Xavier Jeyaraj (en el centro), en una mesa de discusión del Ecojesuit con Pedro Walpole y José Ignacio García en Bonn

La tercera categoría de resignación es la que podríamos llamar resignación incómoda, en la que la mayoría de los pobres e indígenas son conducidos a menudo cuando, de hecho, nunca se conforman con resignarse a la situación en la que viven.  Pero no tienen ninguna opción y ninguna posibilidad de hacer el cambio mientras las comunidades indígenas viven en su contexto cultural.  Ambos grupos se convierten en víctimas de la estructura gubernamental [políticos, la ley y la policía] y deniegan su derecho a los recursos naturales.  Aunque se oponen con amargura e incomodidad a la decisión tomada por los líderes inescrupulosos, no tienen otra opción que resignarse a su destino.  Los indígenas son los más vulnerables y son deliberadamente marginados o acusados de ser anti-nacionales cuando protestan.

¿Qué podemos hacer para sensibilizar a estos tres grupos de personas?

  1. a) a aquellos que están en resignación despreocupada – educarlos, motivarlos y alentarlos a tomar acciones sencillas, por pequeñas que sean, a través del cambio de estilos de vida, invitándolos a unirse a grupos que están haciendo cambios
  2. b) a los que recurren a la resignación sofisticada – plantean preguntas, desafían y perturban su conciencia, como lo hizo Jesús con los fariseos sofisticados y los líderes religiosos y políticos
  3. c) a los que se encuentran en una situación de resignación incómoda -acompañar, educar, ofrecer esperanza y alentarlos a reivindicar sus derechos y apoyarlos de todas las maneras posibles, en su lucha por evitar el daño ambiental.

Como el Papa Francisco compartió con los líderes de la COP23, si se quiere hacer la transición a un modelo de desarrollo económico con cero carbono, entonces “es cada vez más necesario prestar atención a la educación y los estilos de vida basados en una ecología integral, capaz de asumir una visión de investigación honesta y diálogo abierto,” “fomentando la solidaridad y aprovechando los fuertes vínculos entre la lucha contra el cambio climático y la pobreza… teniendo en cuenta las necesidades de las poblaciones más vulnerables”.

Cualquier forma de resignación sólo puede llevarnos a una frustración y depresión más profundas.  Sólo debemos volver a firmar (seguir o afirmar una vez más) para actuar colectivamente para construir un universo mejor para todos, incluyendo “nuestro hermano sol y nuestra hermana luna.”

Xavier Jeyaraj SJ es Secretario de Justicia Social y Ecología en la Curia General de la Compañía de Jesús en Roma, Italia.  Pueden contactarle a través de su correo electrónico: sjesdir(at)sjcuria. org.

De la resignación perversa a la firma de nuevo a la acción, un mensaje del Papa Francisco a los líderes y delegados de la COP 23

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